Karol Linneusz w "Systema Naturae" nie użył terminu "rasa", podzielił gatunek ludzki na cztery podgatunki: "Europæus albus" (biały Europejczyk), "Americanus rubescens" (czerwony Amerykanin), "Asiaticus fuscus" (brązowy Azjata) i "Africanus niger" (czarny Afrykanin). Johann Blumenbach nie używał terminu "rasa". Klasyfikację Linneusza uzupełnił dodając podgatunek Australoazjatycki i zastąpił Europejczyka przez podgatunek Kaukaski. Georges Leclerc de Buffon także nie używał tego terminu.

Termin "rasa" natomiast  stosowano zamiennie w stosunku do narodów. Jeszcze na początku XX w. Churchill*, który przywiązywał dużą wagę do tego co ma oficjalnie powiedzieć,  przed II wś mówił o "rasie irlandzkiej" czy "rasie walijskiej". To Thomas Henry Huxley (1825 – 1895) z przyczyn politycznych (twierdził, że rasa irlandzka nie istnieje żeby blokować niepodległość Irlandii)  zaczął propagować  termin "rasa", ale dla rozróżnienia  głównie cech anatomicznych. Huxley podzielił gatunek Homo Sapiens na 9 typów rasowych, w tym cztery główne: australoidalną, negroidalną, ksantochroiczną i mongoloidalną.

[*] https://newspapers.library.wales/view/3348773/3348776

Już w czasie wojny w 1942 roku antropolog Ashley Montagu opublikował książkę „Najbardziej niebezpieczny mit człowieka: Przesąd pojęcia rasy”, w której twierdził, że rasa jest konstruktem społecznym.
W 1946 roku był reżyserem krótkiego propagandowego filmu - "Jeden świat albo żaden"

https://www.youtube.com/watch?v=KuQ2k5nmg6k

Po wojnie  pierwsze próby zanegowania terminu "rasy" nastąpiły w roku 1950. Pierwotna wersja oficjalnego oświadczenia UNESCO jeszcze nie odrzucała biologii jako podstawy kategorii rasowych, ale walka z badaczami ras czyli już "rasistami" trwała:

 ​​„Grupy narodowe, religijne, geograficzne, językowe i kulturowe niekoniecznie pokrywają się z grupami rasowymi, a cechy kulturowe takich grup nie wykazują genetycznego związku z cechami rasowymi. Ponieważ  tego rodzaju poważne błędy są zwykle popełniane, gdy termin „rasa” jest używany w popularnym żargonie, należałoby całkowicie porzucić termin „rasa” i mówić o grupach etnicznych ”.

Następna poprawiona wersja (na wniosek opozycji) oświadczenia stwierdziła, że eksperci „zgodzili się na zarezerwowanie "rasy" jako słowa, które należy stosować w antropologicznej klasyfikacji grup wykazujących określone kombinacje cech fizycznych (w tym fizjologicznych) w charakterystycznych proporcjach”.

Jednym z największych oponentów zmian (a jeszcze ich kilku zostało), był angielski statystyk i biolog RA Fisher, którego duński statystyk Anders Hald określał jako "geniusza, który niemalże sam stworzył podstawy współczesnej statystyki". Ronald Fisher stworzył m.in. statystyczną metodę największej wiarygodności (ang. maximum likelihood), analizę wariancji (ANOVA) oraz liniową analizę dyskryminacyjną. Zajmował się metodami weryfikacji hipotez za pomocą metod statystycznych, m.in. w antropologii, genetyce, ekologii.

https://en.wikipedia.org/wiki/Ronald_Fisher

W 1950 r. Fisher wyraził oficjalny sprzeciw do tzw. 'The Race Question' UNESCO  uważał, że dowody i codzienne doświadczenia pokazały, że grupy ludzkie różnią się głęboko „wrodzoną zdolnością do rozwoju intelektualnego i emocjonalnego” i doszedł do wniosku, że „praktycznym problemem międzynarodowym jest to, żeby w przyjaźni nauczyć się dzielić   bogactwami tej planety z osobami o istotnie [materially] odmiennej naturze” i że „ten problem jest ukrywany przez dobre intencje zmierzające do zminimalizowania istniejących różnic ”. W 1952 oficjalny komunikat UNESCO zatytułowano „Pojęcie Rasy: wyniki badań”  towarzyszył mu dystansujący się komentarz Fishera [3].

https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000073351
W 1972 roku genetyk Richard Lewontin stwierdził autorytatywnie, że różnice genetyczne między członkami tej samej populacji mogą być wielokrotnie większe niż między losowo wybranymi przedstawicielami dwóch różnych populacji (np. Polaka i Masaja). Rzeczywiste różnice między grupami są zatem tak małe, że klasyfikacje rasowe nie mają podstaw genetycznych. W ten sposób ustalono konsensus, że wśród populacji ludzkich nie ma wystarczająco dużych różnic, aby poprzeć koncepcję „rasy biologicznej”. Zamiast tego, argumentowano, rasa jest „konstruktem społecznym”, sposobem kategoryzacji ludzi, który się zmienia się w czasie i zależy od danego kraju.

2018
David Reich

Cyt: "Podzielam obawy, że odkrycia genetyczne mogą być niewłaściwie wykorzystywane do usprawiedliwiania rasizmu, ale jako genetyk wiem też, że po prostu nie można już dłużej ignorować średnich różnic genetycznych między „rasami”."
https://www.nytimes.com/2018/03/23/opinion/sunday/genetics-race.html

Idzie nowe...

---

tagi: rasy  

	kotlet
	16 czerwca 2019 11:15

15     1766    0 zaloguj sie by polubić